La 17a edizione della Mostra Internazionale di Architettura ha preso il via nella splendida cornice della Biennale di Venezia. Per la prima volta anche l’Uzbekistan partecipa alla Biennale. È anche l’unico paese dell’Asia centrale ad avere un proprio padiglione nazionale all’evento.
Uzbekistan alla Biennale: come si intitola la mostra?
La mostra dell’Uzbekistan intitolata “Mahalla: Urban-Rural Living” è stata inaugurata all’Arsenale il 20 maggio. Alcune delle più importanti autorità culturali hanno partecipato alla cerimonia, tagliando il nastro e tenendo una conferenza stampa. Aziz Abdukhakimov è il Vice Primo Ministro, Ministro del Turismo e dello Sport e Presidente del Comitato Organizzatore del Padiglione Nazionale dell’Uzbekistan. Ci dice che la loro mostra è tutta incentrata sulla “riscoperta dell’Uzbekistan” attraverso il “nostro mahalla”.
Il significato di mahalla
Un mahalla è l’equivalente uzbeko di un quartiere urbano e molto di più. Il mahalla è una parte importante della vita sociale quotidiana in Uzbekistan. Assumono molte forme diverse, a seconda della regione, della tradizione, del clima, e non sono uguali in ogni ambiente urbano. Storicamente, le mahalla erano costruite intorno ai legami familiari. Questi quartieri ospitano matrimoni, funerali, insediamenti familiari, eventi amministrativi e celebrazioni sociali. Sono uno sbocco per gran parte della popolazione dell’Uzbekistan. Attualmente, si stima che ci siano circa 10 000 mahallas in Uzbekistan, ciascuna con una popolazione media di 2000 persone.
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L’importanza delle mahalla
Saida Mirziyoyeva è la vicepresidente del consiglio di amministrazione della Fondazione per lo sviluppo dell’arte e della cultura sotto il Ministero della Cultura della Repubblica dell’Uzbekistan, supporto speciale. Lei dice che le mahallas sono un “fenomeno architettonico e sociale unico, un modo tradizionale di vivere come una comunità , una forma di vicinato e unità di governo locale”. Aziz Abdukhakimov crede anche che le mahallas uniche, che Saida Mirziyoyeva descrive così abilmente, potrebbero essere utili all’Europa, “come esempio di come persone di religioni diverse, lingue diverse, culture diverse, nazionalità diverse possono vivere in pace e tranquillità , aiutandosi a vicenda“.
Il padiglione dell’Uzbekistan alla Biennale
I visitatori del padiglione si trovano immersi in una tipica casa di cortile uzbeka, rappresentata da un’astrazione a grandezza naturale in tubi d’acciaio gialli. Il tutto prende vita in immagini 3D sull’app della mostra, che permette ai curiosi di fare un viaggio virtuale all’interno di questa casa. Christoph Gantenbein, curatore della mostra e co-fondatore di Christ & Gantenbein, racconta la sua esperienza con i mahalla rappresentati alla Biennale. “Abbiamo imparato che la vita e l’architettura funzionano solo insieme. L’architettura di per sé non è niente e la vita ha bisogno di un ambiente costruito, ha bisogno di un riparo, ha bisogno di una struttura e queste case a corte sono bellissimi esempi per questo”. L’interpretazione della struttura metallica del Mahalla è completata da dodici fotografie di Bas Princen. Il suono di sottofondo per ricreare l’atmosfera quotidiana del Mahalla è creato da Carlos Casas. La mostra stessa è la risposta uzbeka alla domanda di questa edizione della Biennale: Come vivremo insieme?
Un progetto educativo
Il progetto ha forti obiettivi educativi e accademici. Questo ci viene confermato da Gayane Umerova, direttore esecutivo della Fondazione per lo Sviluppo delle Arti e della Cultura sotto il Ministero della Cultura della Repubblica dell’Uzbekistan e commissario del progetto della mostra. La sua ricerca sul campo e il suo lavoro con due curatori stranieri, Christ e Gantenbein, le ha permesso di scoprire alcuni studenti di grande talento, pronti a lavorare per il futuro. Molte Mahallas scompariranno inevitabilmente in futuro a causa della pressione economica, del cambiamento delle abitudini, così come della mancanza delle infrastrutture necessarie. Lo scopo di questo progetto è anche quello di documentare questo patrimonio prima che scompaia.
