الموضوع: غير مسجليا قصة اليهودي الذي اسلم لانة حرف القران

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
اسلام اليهودي والسبب لانة حرف القران
الله اكبر والعزة لله
----------------------------------

قال يحي ابن اكثم كان للمامون وهو امير اذ ذاك مجلس نظر – اي مجلس مناظرات- فدخل في جملة الناس رجل يهودي حسن الثوب حسن الوجه طيب الريح قال فتكلم فاحسن العبارة . قال فلما انفض المجلس دعاه الماموت فقال له اسرائيلي انت –يعني يهودي- قال نعم . قال له اسلم حتى افعل بك واصنع لك ووعده المامون خيرا ان اسلم . فقال اليهودي بل ديني ودين اباءي . ثم انصرف. قال فلما كان بعد سنة جاءنا اليهودي مسلما . قال فتكلم في الفقه والحديث فاحسن الكلام فلما انفض المجلس . دعاه المامون وقال له الست صاحبنا بالامس . قال بلى . قال فما سبب اسلامك. اسمع وقل الله اكبر . قال اليهودي انصرفت من مجلسك في ذاك اليوم فاحببت ان امتحن هذه الاديان وانا احسن الخط – يعني اجيد الكتابة- فعمدت الى التوراة فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت منها وادخلتها الكنيسة فاشتريت مني ولم يكلفوا انفسهم ان يقراوها او يراجعوها ثم عمدت الى الانجيل فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها وانقصت منها وادخلتها البيعة –معابد اليهود- فاشتريت مني ولم يقراوها او يراجعوها ثم عمدت الى القران فكتبت ثلاث نسخ وادخلتها الى الوراقين قالوا لا نقبلها حتى نقراها ونراجعها فاكتشفوا اهخطاءها واكتشفوا الزيادة والنقصان فقاموا واحرقوها وكادوا يقتلونني فعلمت ان هذا كتاب محفوظ من الله فكان هذا سبب اسلامي . قال يحي بن اكثم فلقيت سفيان بن عيينة فذكرت له الخبر فقال لي مصداق هذا في كتاب الله عز وجل قلت في اي موضع قال في قوله تبارك وتعالى عن اليهود والنصارى (( بما استحفظوا في كتاب الله)) [المائدة : 5] فجعل حفظ والتوراة والانجيل اليهم فضيعوهما وبدلوهما وحرفوهما وقال عن القران (( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)) فتكفل الله وتهد بحفظه فلم يستطع احد ان يغير فيه او يبدل ، وكلما حاول اعداء الله ان يكيدوا لهذا القران بالتحريف او التبديل فضحهم الله وبين كيدهم ومكرهم وهذا الذي اغاظهم وجعلهم يتطاولون على قراءننا حقدا وحسدا وغيظا

أخي الفاضل/ سلام من فلسطين ..... شكراً لك على هذه القصة، قصة جميلة جداً بقدر جمال ما حملت القصة ما بين أضلعها، ولكن أردت أن ألفت إنتباهك إلى شيء هل توافقينني الرأي أم لا بأن هناك فرق بين التحريف والتأليف وإستبدال الكلمة وإمالتها ؟

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بومريم

أختي الفاضلة/ سلام من فلسطين

الأخ الكريم بو مريم
الأستاذ سلام من فلسطين رجل قل نظيره
ولو أنك إنتبهت إلى توقيعه لوجدته يسأل الله أن يرزقه زوجة صاحة
تقبل مروري

اقتباس

الأخ الكريم بو مريم
الأستاذ سلام من فلسطين رجل قل نظيره
ولو أنك إنتبهت إلى توقيعه لوجدته يسأل الله أن يرزقه زوجة صاحة
تقبل مروري

تسلم تسلم اخي الجبيب ابو طارق
بصراحة احرجت تواضعي فاين انا منكم !!!! بل انا تلميذ بين يديكم ولست اكثر من ذلك
والحمد لله على كل حال
بالنسبة لاسمي هو اسمي الشخصي والاسم سلام لائق اكثر على الرجل منة للبنت
كما انة من اسماء الله عز وجل (السلام)

اقتباس

ختي الفاضلة/ سلام من فلسطين ..... شكراً لك على هذه القصة، قصة جميلة جداً بقدر جمال ما حملت القصة ما بين أضلعها، ولكن أردت أن ألفت إنتباهك إلى شيء هل توافقينني الرأي أم لا بأن هناك فرق بين التحريف والتأليف وإستبدال الكلمة وإمالتها ؟

اشتبة عليك الاسم فانا شاب تعرفت على هذا المنتدى منذ كان عمرة 15 سنة كانت الوالدة كثيرا ما تستعرض هذا المنتدى
فاحببت هذا المنتدى وكانة سرير النوم

اقتباس

ولكن أردت أن ألفت إنتباهك إلى شيء هل توافقينني الرأي أم لا بأن هناك فرق بين التحريف والتأليف وإستبدال الكلمة وإمالتها ؟

التاليف لم اتكلم عنة في القصة والقصة لا تقول تاليف بل تقول زيادة
فالتحريف نوعان
اما بالزيادة او بالنقصان
وكذلك استبدال الكلمة او امالتها فهو تحريف
ولة انواع كثيرة
حتى وضع تشكيلة على الحرف في غير مكانها فهو تحريف

اما التاليف فهو ان ناتي بشيء جديد

والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام من فلسطين

فعمدت الى التوراة فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت منها وادخلتها الكنيسة فاشتريت مني ولم يكلفوا انفسهم ان يقراوها او يراجعوها ثم عمدت الى الانجيل فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها وانقصت منها وادخلتها البيعة –معابد اليهود- فاشتريت مني ولم يقراوها او يراجعوها ثم عمدت الى القران فكتبت ثلاث نسخ وادخلتها الى الوراقين قالوا لا نقبلها حتى نقراها ونراجعها فاكتشفوا اهخطاءها واكتشفوا الزيادة والنقصان فقاموا واحرقوها وكادوا يقتلونني فعلمت ان هذا كتاب محفوظ من الله فكان هذا سبب اسلامي .

جزاك الله خيراً ولكن الرواية فيها خطاء مما يُشكك فى صحتها ولكن ما فيها يمكن حدوثه

اقتباس

جزاك الله خيراً ولكن الرواية فيها خطاء مما يُشكك فى صحتها ولكن ما فيها يمكن حدوثه

وفيكم بارك الله اخي الكريم
ولكن انا ظللت النص كما هو فلم اشا ان اغير في المصدر (صيد الفوائد)
والمصدر هنا http://www.saaid.net/Minute/121.htm

بارك الله فيك استاذ سلام من فلسطين و جزاك كل خير

قصة قريبة جدة الى الواقع ... هذا من خلال ذكاء هذا اليهودي و تجربته الواقعية و خطته ليميز الحق من الباطل.... و الله اعلم

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طارق

الأخ الكريم بو مريم
الأستاذ سلام من فلسطين رجل قل نظيره
ولو أنك إنتبهت إلى توقيعه لوجدته يسأل الله أن يرزقه زوجة صاحة
تقبل مروري

السيد المحاور الأستاذ/ ابوطارق المحترم، أشكر لك تعريفي بالأستاذ الفاضل/ سلام المحترم، أما عن توقيع السيد سلام فقد قرأءته بعد وضع مشاركتي. كما يسعدني مرورك وفرصة التعرف عليك.

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام من فلسطين

تسلم تسلم اخي الجبيب ابو طارق
بصراحة احرجت تواضعي فاين انا منكم !!!! بل انا تلميذ بين يديكم ولست اكثر من ذلك
والحمد لله على كل حال
بالنسبة لاسمي هو اسمي الشخصي والاسم سلام لائق اكثر على الرجل منة للبنت
كما انة من اسماء الله عز وجل (السلام)
اشتبة عليك الاسم فانا شاب تعرفت على هذا المنتدى منذ كان عمرة 15 سنة كانت الوالدة كثيرا ما تستعرض هذا المنتدى
فاحببت هذا المنتدى وكانة سرير النوم
التاليف لم اتكلم عنة في القصة والقصة لا تقول تاليف بل تقول زيادة
فالتحريف نوعان
اما بالزيادة او بالنقصان
وكذلك استبدال الكلمة او امالتها فهو تحريف
ولة انواع كثيرة
حتى وضع تشكيلة على الحرف في غير مكانها فهو تحريف
اما التاليف فهو ان ناتي بشيء جديد
والله اعلم

الأخ الفاضل/ سلام المحترم
لك مني أشد الإحترام والتقدير، ولكل الأخوات الأفاضل بهذا المنتدى.
- الأخ الكريم سلام نعم فقد إشتبه علي، فقد قرأت السين بالشدة فظننت بأنك أنثى،(وليس الذكر كالأنثى).
- أسأل الله أن يجعلك من خيرة الشباب وأن تسعد بضمة أمك لك، وأن تسعد أمك بضمك إ ليها .
- هلا سمحت لي بإضافة بعض المعلومات، ففي الاصطلاح تأليف الكتاب ضم بعضه إلى بعض حروفا وكلمات وأحكاما ونحو ذلك من الأجزاء، ويطلق على الكتاب مؤلفا لأنه يجمع و يضم معلومات تتعلق بعلم معين، والمقصود بالتأليف ما كان منطويا على عمل إبداعي تظهر به قدرة المؤلف وملكته العلمية، فإن الزيادة أو النقصان تجعل هناك تأليفاً أخر مغاير عن حقيقة ما ورد في كتاب المؤلف، فعلى سبيل المثال يقول المؤلف:( إن باب التوبة لا يغلقه الرب إلا عند مجئ الموت) وجاء أخر فقال على لسان المؤلف: (أن باب التوبة يغلقه الرب وإن لم يجيء الموت) وبذلك اصبح هناك تألفياً جديداً سلك مسلكاً غير الذي نعرف.
يقول الله عز وجل متوعداً:-
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
(فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ)
- والتحريف سيدي الفاضل في الأصل: هو الميل بالشيء إلى حرفه، أي: إلى جانبه، فالأصل في التحريف الميل، من حرفت الشيء إذا أملته، والمراد به هنا: إزالة اللفظ عن معناه، أو صرف اللفظ عن معناه الراجح المتبادر إلى المعنى المرجوح من غير دليل، وهذا التحريف يسميه أهله تأويلاً.
هذا وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ
لقد تشرفت بمعرفتك أستاذي الفاضل/ سلام من فلسطين تقبل مني

تسلم اخى الحبيب سلام