607)(Story-26-27)Militant bases. (জঙ্গি ঘাঁটি-২৭।) - Written by Junayed Ashrafur Rahman ✒

 June 2, 2022 Thursday

607 http://ow.ly/3ixr103F7Qs )(Story-26-27)Militant bases. (জঙ্গি ঘাঁটি-২৭।) - Written by Junayed Ashrafur Rahman http://ow.ly/efEw102XXHZ ✒ 

https://notepin.co/shared/epdkpqh


(1- http://ow.ly/YPBS103598L 26- http://ow.ly/ZxoM103HzS0) 


I said, "You've had a lot of money since the arrival of Osama bin Laden, since then you could have worked with people. Why didn't you do that?"


 Big hujur said, "If I do something wrong in the heat of money, that's why."


 I said, "Would you mind explaining the matter?"


Big hujur said, "It is enough to get rid of the money to mislead people. Then I was brought from Usama bin Laden. And I also have a foreign money earned. I started luxurious life in my unknowingly. When I went home The price of the seller, the big fish of the market, the biggest fish in the market, used to buy the price of money. Again, I would take a bundle of money out of my pocket and show it to people. Again showing wealth to people can be deadly dangerous for anyone. Because, when people are made rich to show, there is no reckoning. So, my luxury life was also informed in police station, how to run a luxury life so much money? There is no validation for the dollar of Usama. I did not bring his dollar legally. Because I flee with his dollar. And he is a militia leader. And I will also have to keep my earnest money. And I have to keep secret the money I have earned. Because, the people of the country know that I have become a big amir by preaching in the Middle East. So I started walking like a poor to control the money. If someone asked about money, I would say,'I used to serve a old man of Saudi Arabia, so he gave me a lot of money.I have been enjoying them for so long.'After explaining this to people, I started wearing old clothes, shoes and lungi. In short, I continued to live in poverty."


I said, "Despite your poor cituation, the people of Tabligh do you believe in amir?" 


Big hujur said, "Those who spend more time in preaching are considered as emirs of preaching. But they are not considered emirs in terms of wealth, resources or education." 


I said, "Where did Idea be like a poor in spite of the money?" 


Big hujur began to say, "This is no common idea. Despite being the king of Balkh, Ibrahim Adham lived like a poor man. The main content of the philosophy of Imam Ghazzali is Sufism. One of the most important content is that the work has been given importance to properly worker than working by showing people. And Maulana Ashraf Ali Thanvi gave more importance on sufism. Almost all the disciples of Maulana Tanvi are big writers. Muhammad Shafi, Doctor Abdul Hai, Abdul Majid Darabadi, Maulana Shamsul Haque Faridpuri, Maulana Abrarul Haq, is also the disciple of Maulana Thanvi And big writers. And the main content of his literature of Maulana Tanvi is sufism."


I said, "Are you fans of Imam Gazzali and Maulana Thanvi?" 


Big hujur said, "Of course." 


I said, "They did not defend the power. Why are you doing so much for the possession of power?" 


Big hujur said, "I'm a fan of them. But I also have my own way of thinking and acting. So even though they do not urge me to seize power, I am trying to seize power by my own thinking. And if there is any mistake in doing so, then it is my own fault. And if there is any mistake in doing this, then it is my own fault. There is nothing wrong with them."


I said, "Why do you want to keep Imam Ghazzali and Maulana Thanvi innocent even though you gave the example of Maulvis while fleeing from preaching and embezzling Osama's money?" 


Big hujur said, "Due to the diligence of Imam Ghazzali and Maulana Thanvi. Imam Ghazzali did not take advantage of the opportunity given to him by the then king. He kept that promise all his life. And Maulana Thanvi's dedication was incomparable. So I will never blame him for my actions." 


Hearing this from big hujur , I understood that the great lord is free from confusion about Imam Ghazzali and Maulana Tanvi. Because there are many people who cannot understand much by reading books written by Imam Ghazzali or Maulana Tanvi. And without realizing it, they do whatever they want and finally blame Imam Ghazzali or Maulana Thanvi.


 I said to big hujur , "Hujur , I want to speak personal things in your words."


 Big hujur said, "What?" 


I said, "Hujur, let me go. I will go home."(Continued http://ow.ly/aNqB103Jt8K)©️All Right Reserved by Junayed Ashrafur Rahman

24°33'58.6"N 90°41'30.4"E

http://ow.ly/QvJm1036lYy

Nandail Municipality, Mymensingh, Bangladesh.

Junayedmn1@gmail.com

+8801611112262 & +8801711374824

📄 My writing in accordance with the subject (বিষয় অনুযায়ী আমার লেখা) ✒ http://ow.ly/S5LA103gh0h


⌨️ My writing according to the serial (সিরিয়াল অনুযায়ী আমার লেখা) ✒ http://ow.ly/BM6O102wF8n 


আমি বললাম,"উসামা বিন লাদেনের কাছ থেকে আগমনের পর আপনার অনেক টাকা হয়েছিল,তখন থেকেই তো লোক দিয়ে কাজ করাতে পারতেন। সেটা করলেন না কেন?"


বড় হুজুর বললেন,"টাকার গরমে যদি উল্টাপাল্টা কিছু করে ফেলি,সেই কারণেই।"


আমি বললাম,"বিষয়টা ব্যাখ্যা করে বলবেন কি?"


বড় হুজুর বললেন,"মানুষকে বিভ্রান্ত করতে টাকার গরমই যথেষ্ট।আমার কাছে তখন উসামা বিন লাদেনের কাছ থেকে আনা তেইশ লাখ ডলার।আর আমারও উপার্জিত বিদেশি টাকা তো আছেই।তাই আমি নিজের অজান্তেই বিলাসী জীবন শুরু করলাম। বাড়িতে যখন যেতাম, তখন দামি জামাকাপড়,বাজারের বড় বড় মাছগুলো দামাদামি না করেই বিক্রেতা যত দাম চাইতো, ততো টাকা দিয়েই কিনতাম।আবার যখন - তখন পকেট থেকে টাকার বান্ডিল বের করে মানুষকে দেখাতাম।এভাবে আমাকে টাকার গরমে পেয়ে বসল। আবার মানুষকে ধনীগিরি দেখানো মারাত্মক বিপজ্জনক হতে পারে যে কারোর জন্য। কেননা, যখন মানুষকে দেখানোর জন্য বড়লোকী করা হয়, তখন কোন হিসাব থাকে না। তাই আমার বিলাসী জীবন যাপনের বিষয়টা তখন থানাতেও জানানো হলো, একজন তাবলিগ করা লোক এতো বিলাসী জীবন কীভাবে চালায়? এতো টাকা কোথায় পায়? উসামার ডলারের কোন বৈধতা নাই। ওর ডলার আমি বৈধভাবে আনিনি। কেননা আমি ওর ডলার নিয়ে পালিয়ে এসেছি।আর সে মিলিশিয়া নেতা। আর আমার উপার্জিত টাকার কথাও গোপন রাখতে হবে।কেননা,দেশের লোকে জানে আমি মধ্যপ্রাচ্যে তাবলিগ করে বড় আমির সাহেব হয়ে এসেছি। তাই টাকার গরম নিয়ন্ত্রণ করার জন্য গরিবের মতো চলা শুরু করলাম।কেউ টাকার কথা জিজ্ঞেস করলে বলতাম,'সৌদি আরবের একজন বুড়া লোকের খেদমত করেছিলাম,তাই তিনি আমাকে বেশ কিছু টাকা দিয়েছিলেন।সেগুলো দিয়েই এতো দিন বিলাসিতা করেছি।’ মানুষকে এই কথা বুঝানোর পর আমি পুরাতন জামা,জুতো আর লুঙ্গি পরিধান করা শুরু করলাম। মোটকথা,গরিবি হালত ধারণ করে চলতে লাগলাম।"


আমি বললাম,"আপনার ওই গরিবি হালত থাকা সত্ত্বেও তাবলিগের লোকেরা আপনাকে আমির মানলো কেন?"


বড় হুজুর বললেন,"তাবলিগের আমির হিসেবে বিবেচনা করা হয় তিনিদেরকে,যিনিরা তাবলিগে সময় দিয়েছেন বেশি। কিন্তু ধন, সম্পদ অথবা শিক্ষা অনুসারে আমির বিবেচনা করা হয় না।"


আমি বললাম,"এতো টাকা সত্ত্বেও গরিবের মতো থাকার আইডিয়া কোথা থেকে পেলেন?"


বড় হুজুর বলতে লাগলেন,"এটা কোন সাধারণ আইডিয়া না।সুফিবাদের শিক্ষা এমনই। ইব্রাহিম আদহাম বলখের বাদশাহ হওয়া সত্ত্বেও গরিবের মতো চলতেন।ইমাম গাজ্জালির দর্শনের মূল বিষয়বস্তু হচ্ছে সুফিবাদ।তিনির দর্শনের অন্যতম বিষয়বস্তু হচ্ছে, কর্মনিষ্ঠা।এতে মানুষকে দেখিয়ে দেখিয়ে কাজ করার চেয়ে নিজের কাজকে যথাযথভাবে করার প্রতি গুরুত্ব দেয়া হয়েছে।এ ব্যাপারে তিনির পর মওলানা আশরাফ আলি থানভি বেশি গুরুত্ব প্রদান করেছেন। মওলানা তানভির প্রায় সকল শিষ্যই বড় বড় লেখক।মুফতি মুহাম্মদ শফি,ডাক্তার আব্দুল হাই,আব্দুল মজিদ দরিয়াবাদি,মওলানা শামসুল হক ফরিদপুরী, মওলানা আবরারুল হক প্রমুখ হচ্ছেন মওলানা থানভির শিষ্য ও বড় বড় লেখক।আর তিনিদের সাহিত্যের মূল বিষয়বস্তু হচ্ছে সুফিবাদ।"


আমি বললাম,"আপনি কি ইমাম গাজ্জালি আর মওলানা থানভির ভক্ত?"


বড় হুজুর বললেন,"অবশ্যই।"


আমি বললাম,"তিনিরা তো ক্ষমতা দখলের জন্য তাগিদ দেন নি।তাহলে আপনি কেন ক্ষমতা দখলের জন্য এতো কিছু করছেন?"


বড় হুজুর বললেন,"আমি তিনিদের ভক্ত ঠিক।তবে আমারও আছে নিজস্ব চিন্তাধারা ও কর্মপন্থা।তাই তিনিরা ক্ষমতা দখলের তাগিদ না দিলেও,আমার নিজস্ব চিন্তাধারায় আমি ক্ষমতা দখলের চেষ্টা করছি।আর এটা করতে গিয়ে যদি কোন ভুল-ত্রুটি হয়,তাহলে সেটা আমার একান্তই নিজের।তিনিদের কোন দোষ নাই।"


আমি বললাম,"তাবলিগ থেকে পালানো আর উসামার টাকা আত্মসাতের বেলায় আপনি মৌলভিদের উদাহরণ দিলেও এখন কেন ইমাম গাজ্জালি আর মওলানা থানভিকে দোষমুক্ত রাখতে চাইছেন?"


বড় হুজুর বললেন,"ইমাম গাজ্জালি আর মওলানা থানভির কর্মনিষ্ঠার কারণে।ইমাম গাজ্জালি তখনের বাদশাহর দেয়া সুযোগ - সুবিধা গ্রহণ করেন নি।এমনকি, তিনি প্রতিজ্ঞা করেছিলেন,কোন রাজা - বাদশাহর দরবারে না যাওয়ার। আজীবন তিনি ওই প্রতিজ্ঞা পালন করেছিলেন।আর মওলানা থানভির কর্মনিষ্ঠাও অতুলনীয় ছিল।তাই আমার কর্মের দোষের জন্য তিনিদেরকে কখনই দোষী করবো না।"


বড় হুজুরের এই কথা শুনে আমি বুঝতে পারলাম, ইমাম গাজ্জালি আর মাওলানা তানভির ব্যাপারে বড় হুজুর বিভ্রান্তি থেকে মুক্ত। কেননা অনেকেই আছেন ইমাম গাজ্জালি অথবা মাওলানা তানভির লিখিত বই পাঠ করে অনেক কিছুই বুঝতে পারেন না। এবং না বুঝে নিজেদের মতো যা খুশি তা করে অবশেষে ইমাম গাজ্জালি অথবা মাওলানা থানভিকে দোষারোপ করেন। 


বড় হুজুরকে আমি বললাম,"হুজুর,আপনার কথার মাঝে আমি ব্যক্তিগত একটা কথা বলতে চাই।"


বড় হুজুর বললেন,"কী কথা?"


আমি বললাম,"হুজুর,আমাকে যেতে দেন।আমি বাড়ি চলে যাই।"(চলবে http://ow.ly/aNqB103Jt8K) ©️All Right Reserved by Junayed Ashrafur Rahman

24°33'58.6"N 90°41'30.4"E

http://ow.ly/QvJm1036lYy

Nandail Municipality, Mymensingh, Bangladesh.

Junayedmn1@gmail.com

+8801611112262 & +8801711374824

📄 My writing in accordance with the subject (বিষয় অনুযায়ী আমার লেখা) ✒ http://ow.ly/S5LA103gh0h


⌨️ My writing according to the serial (সিরিয়াল অনুযায়ী আমার লেখা) ✒ http://ow.ly/BM6O102wF8n

Popular posts from this blog

223)(গল্প-1-15) আসামের জঙ্গলে - 15 (IN THE FOREST OF ASSAM - 15)।-Written by Junayed Ashrafur Rahman ✒

184) (গল্প - 1) আসামের জঙ্গলে (IN THE FOREST OF ASSAM)।-Written by Junayed Ashrafur Rahman

799)(Story_45) Murder in the village. (গ্ৰামে খুন।) _ Written by Junayed Ashrafur Rahman